قبل الإستماع للرادوود نزار قباني القطري شاهد الفيديو لتكون فكره عما ستسمع
خمس بوسات بعدد أهل الكساء عليهم السلام أبوسّنج
لو قيل هذا الكلام أمام نساء وأطفال في الشارع لاقتيد قائله إلى قسم البوليس لخدشه الحياء العام
لكن في الحسينيه أجيز البوح بكل شيء تحت ستار لا حياء في الدين
ولم ينفع الإرشاد ..... ب على الأحوّط
فما قيل لا يعدو أكثر من كونه خيال شاعر
خيال جعل الأطفال الحاضرين في المجلس يصيحون اشتياقا للحوريات
ما هي الفائده المرجوّه من تفصيل خصوصيات المغازله الجنسيه في الحسينيات
أي حياء أي بطيخ وأي دين وأي أحوّط هذا الذي يسمح لرادود بخدش حياء الفتيات والنساء بشكل علني
أبهذا الأسلوب الرخيص يثبتون جزاء ومثوبة الإيمان بالله ومولاة أهل البيت عليهم
ألهذه الدرجه هان مقام أهل البيت عليهم السلام عند المتكلم والمتلقي
أيحبون ويوالون أهل البيت البيت عليهم السلام لأنهم أولياء الله
أم لنيل بوسه في أجواء شموع وغرفة نوم صبغت بلون وردي
الإرهابيين إشتاقوا إلى الحوريات وفخخوا الحسينيات
والرواديد إشتاقوا للحوريات ففجروا في الحسينيات
أوضاع أطارت العقل منا وحيرنا أين نذهب وما الذي سنسمع
نذهب إلى الحسينيه لنسمع خيالات المفتي الشاعر الهمداني والرادوود نزار عن البوس
ووعد بأخذ حاجتنا من العباس عليه السلام بشرط تقبيل الحوريه بشاعريه
(*) الأطباء النفسانيين يوصون بصبغ عيادات الطب النفسي وغرف معالجة المرضى النفسانيين باللون الوردي
هل صبغت غرف الجنه باللون الوردي
ربما كل شيء جائز
فخيال الشاعر جنح فخرق ناموس الحسينيه
منذ سمعت شعر مقداد الهمداني الذي قرأه نزار في حسينية بو حمد في الكويت والذي نشر في منتدى أنصار الحسين عليه السلام سنة 2006 وأنا أتسائل
ما علاقة شهريار بالحسينيه والجنه والحوريات
تنويه
&^^^&
تحديث
لا زلت الأسئله الشارده تتوارد
ورد في السيرة النبويه إخبار عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم بنطق الروح القدس على لسان حسان بن ثابت لقوله شعرا في نصرة الدين .... والشيعه يعتبرون هذه المقولة العظمى لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شاهد على مصدرية الشعر لا سيما المنظوم في بيان العقيدة الحقه ومقامات ومظلومية أهل البيت عليهم السلام ومكارم الأخلاق ..... وهكذا فتح الباب على مصراعيه ليكتب الشعراء بإطمئنان إلى عدم احتجاج الشيعه لوجود كلمه أو معنى مُخِل .... وما سمعناه آنفا على لسان الرادوود نزار هو شعر نُظِم احتفاءا بمناسبة تخص أهل البيت عليهم السلام وفي حبهم ومقامهم الذي قاسه الشاعر بعدد البوسات على شفاه الحوريه
فهل يمكن اعتبار تعداد البوسات على خد الحوريه وتمجيد شهريار السكير الفاجر الفاسق الماجن مما نطق به الروح القدس على لسان الشاعر الهمداني
هناك احتمال قوي
وإلا
فما علة سكوت وتحمس الشيعه الحاضرين في الحسينيه خاصة كبار السن ممن يوكل بهم حفظ هيبة الحسينيه
هذا إن بقيت للحسينيه التي يُمَجّدْ ويُسْتـَشْهَدْ فيها بشهريار الماجن هيبه
&^^^&
